• LA HUMANIZACIÓN DE UN MONO

    UNA AUTOBIOGRAFÍA DE LA INVESTIGACIÓN ANTROPOLÓGICA

    BEHREND, HEIKE Editorial Herder Ref. 9999903594321 Articulo 0,00 €
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    Heike Behrend define su libro como un relato etnográfico, pero también como una «historia de enredos, más bien poco heroicos, y malentendidos culturales». Es, además, una historia que recoge las experiencias y palabras de los pueblos del África Oriental.Mona, bufona, bruja, espía, mal espíritu o can...
    Dimensiones: 216 x 141 x 15 cm Peso: 382 gr
    Disponible
    15,00 € 12,00 € 20%
  • Descripción

    • ISBN / Ref. Smile Books : 9788425447945 / W1726
    • Encuadernación : Tapa Blanda
    • Estado Conservación : EN MUY BUEN ESTADO (SIN MARCAS DE USO)
    • Año Edición : 2022
    • Idioma : CASTELLANO
    • Autores : BEHREND, HEIKE
    • Traductores : OTERO, ALMUDENA
    • Número Páginas : 296
    • Colección : SALTO DE FONDO
    • Número Colección : 0
    Heike Behrend define su libro como un relato etnográfico, pero también como una «historia de enredos, más bien poco heroicos, y malentendidos culturales». Es, además, una historia que recoge las experiencias y palabras de los pueblos del África Oriental.
    Mona, bufona, bruja, espía, mal espíritu o caníbal. Estos fueron algunos nombres que la población local utilizó para referirse a Heike Behrend durante sus investigaciones de campo en África Oriental. Con el tiempo, comprendió el significado de estos calificativos: eran formas que tenían los pueblos estudiados para referirse a lo extraño, a lo ajeno a la comunidad.
    En concreto, «mona» fue el nombre con el que se refirieron a ella los habitantes del pueblo Bartabwa, en Kenia, con el que convivió un tiempo. Lejos de ser una palabra
    despectiva, con ella designaban a los niños, porque vienen de los simios y están en proceso de transformarse en hombres. Descubrir esto le permitió a la autora realizar un análisis desprejuiciado de los grupos humanos, explorando al mismo tiempo otra manera de conocerse a sí misma.
    Heike Behrend define su libro como un relato etnográfico, pero también como una «historia de enredos, más bien poco heroicos, y malentendidos culturales». Es, además, una historia que recoge las experiencias y palabras de la población estudiada, que forman parte no solo de un relato científico, sino también de la propia biografía de la autora.

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